Sheikh Mostafa
Οι γέφυρες ειρήνης και κατανόησης μεταξύ των θρησκειών υπήρχαν και συνεχίζουν να υπάρχουν. Και αυτό που βλέπουμε σήμερα από τη διαίρεση και την εχθρότητα, συχνά έχει αρκετές αιτίες και θα μιλήσουμε για μερικές από αυτές.
- Αγνοούμε τις ομοιότητες και εστιάζουμε στις διαφορές. Μία από τις σημαντικότερες ομοιότητες μεταξύ μας που μας ενώνει είναι η αγάπη του Θεού και η επιθυμία να Τον πλησιάσουμε. Ενώ στις περισσότερες κοινωνίες, έχουμε επικεντρωθεί στο κέλυφος και έχουμε εγκαταλείψει αυτόν τον στόχο για τον οποίο δημιουργηθήκαμε.
Ω λαέ της Βίβλου! Ελάτε μαζί να συμφωνήσουμε για τις διαφορές ανάμεσά μας ώστε να μη λατρεύουμε παρά μόνο τον Θεό … (Κοράνιο, Σούρα 3:64, Κοινωφελές Ίδρυμα Ι.Σ. Λάτση)
Και έχουμε σε μια θρησκευτική αφήγηση: «Τι είναι η θρησκεία παρά μόνο Αγάπη;» και μια άλλη αφήγηση: «Κάνε με να αγαπώ να είμαι μαζί σου».
- Άγνοια για τις πεποιθήσεις των άλλων και κρίση χωρίς βαθιά κατανόηση ή γνώση. Και μερικές χρήσιμες λύσεις για αυτό το πρόβλημα είναι:
α. Η πληροφόρηση των άλλων θρησκειών αντικειμενικά και με ανοιχτό πνεύμα.
β. Προσκλήσεις μεταξύ θρησκευτικών ομάδων, να γίνονται επιμορφωτικά σεμινάρια και διαλέξεις του ενός για τον άλλο, για την επίτευξη κατανόησης.
γ. Συνεχείς σχέσεις και συναντήσεις μεταξύ θρησκευτικών ηγετών, προκειμένου να διεξάγονται φιλικές συζητήσεις.
- Να μην επιτρέπεται σε άτομα που δεν είναι κατάλληλα να εκπροσωπούν θρησκείες. Σήμερα βρίσκουμε πολλούς να αντιπροσωπεύουν θρησκείες, ενώ στην πραγματικότητα δεν έχουν καμία σχέση με αυτές τις θρησκείες και αντιπροσωπεύουν μόνο την άγνοιά τους γι’ αυτές τις θρησκείες. Μερικές από τις λύσεις για αυτό το μεγάλο πρόβλημα είναι:
α. Να είμαστε ενωμένοι όλοι μαζί όταν κάποιος, οπουδήποτε στον κόσμο, αντιμετωπίζει αδικία, καταδικάζοντας μια τέτοια αδικία. Και τονίζω, οπουδήποτε στον κόσμο, και όχι μόνο στις ανεπτυγμένες χώρες.
Σχετικά με το να νοιαζόμαστε για όλη την ανθρωπότητα, ο Ιμάμης Αλί λέει: «Οι άνθρωποι είναι μία από τις δύο ομάδες, είτε αδέρφια στη θρησκεία είτε ίσοι στη δημιουργία».
β. Να χρησιμοποιούμε καλές ευκαιρίες στα μέσα μαζικής ενημέρωσης για να εξαπλωθεί ο μετριοπαθής τρόπος σκέψης, ο οποίος είναι και ο αληθινός.
- Η ταπείνωση στη θεωρία και στην πράξη.
Η βάση της λατρείας είναι η ταπείνωση μπροστά στον δημιουργό και μία από τις μεγαλύτερες σωματικές εκδηλώσεις της ταπείνωσης είναι η προσκύνηση στο έδαφος. Ο Θεός θέλει να είμαστε ταπεινοί απέναντι στα καλύτερα δημιουργήματά Του, τους προφήτες Του και τους διαδόχους τους. Και μετά από αυτούς, να είμαστε ταπεινοί απέναντι στους γονείς και εδώ υπάρχει μια ιστορία από τον Ιμάμη Σαντίκ, έναν από τους εγγονούς του προφήτη Μωάμεθ.
Ένας μαθητής του Ιμάμη πήγε σε αυτόν ρωτώντας πώς να φέρεται στη Χριστιανή μητέρα του, ενώ ο ίδιος ήταν μουσουλμάνος. Ο Ιμάμης του είπε ότι πρέπει να της φέρεται με τον καλύτερο δυνατό τρόπο που μπορεί να φερθεί κάποιος. Και έπειτα έχουμε την ιστορία του Προφήτη Ιησού και πώς συνήθιζε να πλένει τα πόδια των μαθητών του, που είναι ένα σπουδαίο παράδειγμα ταπείνωσης.
Και ο Προφήτης Μωάμεθ μας διδάσκει την ταπείνωση όταν ζητά από τους οπαδούς του να είναι ταπεινοί μπροστά στους ηλικιωμένους και τα παιδιά, τη μητέρα και τον πατέρα, τη σύζυγο και τον σύζυγο, τους φτωχούς περισσότερο από τους πλούσιους…
Επομένως, πρέπει να μάθουμε να είμαστε ταπεινοί ο ένας μπροστά στον άλλο και ένα από τα καλύτερα παραδείγματα ταπείνωσης είναι να αποδεχόμαστε τους άλλους και να θέλουμε το καλύτερο για αυτούς τόσο στην πράξη όσο κι από τα βάθη της καρδιάς μας.
Ο Θεός ας μας χαρίσει τη γλυκύτητα της αγάπης Του και την ομορφιά της συνομιλίας μας μαζί Του.
Ευχαριστώ
Απάντηση